Цели и содержание социально-культурных технологий

Проблема цели и содержания социально-культурных техно­логий является основополагающей при разработке любой социаль­ной программы или проекта, поскольку их содержание, являясь основным фактором и средством развития личности, подчиняется точно спрогнозированной, научно определенной, социально значи­мой цели. Цели подчиняется не только содержание, но и средства, формы, методы, организация и управление всем технологическим процессом.

Если цель отражает то, к чему стремится процесс воспитания, тогда практическое осуществление цели решается через реализацию системы конкретных задач и средств решения этих задач. Нередко именно в этом заключается отличие одной системы воспитания от другой.

Существует огромное разнообразие целей воспитания и соот­ветствующих им воспитательных систем, а воспитательные систе­мы, в свою очередь, характеризуются своими целями, которые тре­буют для реализации определенных условий и средств.

На формирование целей влияют многие объективные факто­ры. К ним можно отнести становление личности, ее физиологиче­ское и психическое развитие, достижения философской и педагоги­ческой мысли, уровень общественной культуры. Стратегическими факторами здесь являются уровень социально-экономического раз­вития общества, идеология и политика государства.

История знает немало примеров человеческих цивилизаций, когда государством управляли достойные деятели, которые воспи­тание личности сумели поставить на службу народу. Но есть и об­ратные примеры оболванивания целых поколений, когда воспита­ние было поставлено на службу государственным амбициям или волюнтаристским устремлениям отдельных политиков или правя­щего класса в целом.

Именно поэтому в мировой педагогической науке и практике крепнет идея независимости воспитания от политики и идеологии, а в связи с этим определение его целей исходя из общечеловеческих законов жизни, прав и свобод личности.

Таким образом, мы можем сделать выводы, что цели и воспи­тательные системы зарождались, осуществлялись и отмирали в рус­ле возникновения, развития и разрушения государственных образо­ваний. Цели очень подвижны и изменяются в связи с изменениями конкретно-исторических условий. Они не должны быть подверже­ны произвольному толкованию, а их выбор, постановка и формулировка должны опираться на объективные закономерности развития природы, общества и человека.

Цель воспитания должна отражать исторически назревшую необходимость общества в подготовке его членов к выполнению определенных общественных функций. При неточно определенной цели, когда желаемое хотелось бы выдать за действительное, т.е. без учета реальностей жизни, воспитание не может достичь недос­тижимого и наступает крах воспитательной системы.

Поэтому постановка цели воспитания должна учитывать жиз­ненные реалии, а потому – отражать достигнутый уровень развития общества и изменяться в связи с изменением этого уровня.

Однако не только этими факторами определяются воспита­тельные цели.

Проблема определения цели в технологическом процессе со­циально-культурной деятельности имеет некоторые особенности, и, как отмечает А.Д. Жарков, рассматривая культурно-досуговую дея­тельность, которая является ее составной частью, «…необходимо прежде всего знать, какую общественную роль играют учреждения культуры в современной жизни общества».

Поскольку социально-культурная деятельность рассматрива­ется как деятельность педагогически ориентированная и представ­ляет собой систему помощи общества разнообразным слоям насе­ления по включению их в социальную жизнь, то ее воспитательная направленность предполагает использование всех элементов воспи­тательно-образовательного процесса.

Произошедший в России спад в функционировании всей системы социально-культурных учреждений повлек за собой и целый ряд негативных последствий, среди которых: утрата культурных ценностей мировоззренческого характера, девальвация фундамен­тальных человеческих ценностей, отсутствие ясно выраженной го­сударственной культурной и социальной политики.

Обосновывая цели технологической программы или проекта социальным заказом, технолог должен, удовлетворяя эти потребно­сти, предусмотреть их перспективное изменение и развитие.

Однако достижение цели – процесс достаточно сложный, многоэтапный, постепенный и не предполагает перескок с одного этапа на другой, минуя промежуточные звенья. А в связи с этим возникает задача правильной постановки и «инструментовки» глав­ной цели через серию частных целей и еще более конкретизирован­ных задач, поскольку решаются главная и частные цели на базе многофункциональной социально-культурной деятельности и цело­го комплекса потребностей личности.

Цели определяются исходя из задач, стоящих перед социаль­ным заказчиком, возможностей и особенностей конкретного учреж­дения, потребностей, интересов и запросов объекта воздействия -всего населения или различных социально-демографических групп, учета возрастного, образовательного и профессионального уровня, характера трудовой деятельности, условий труда, временных цик­лов деятельности, возможности координации усилий при решении поставленных целей с другими учреждениями и организациями, частными лицами, различными обществами и объединениями и т.д.

Совокупность целей и задач, входящих в главную цель, скла­дывается в иерархическую систему построения конкретной техно­логической программы СКД, соединяя социальные и личностные цели.

Отражение приоритетных целей и задач проявляется в опре­делении проблемного поля социально-культурной деятельности.

Т.Г. Киселева и Ю.Д. Красильников вводят это понятие при рассмотрении цели и содержания социально-культурной деятельности, трактуя его следующим образом: «Проблемное поле – совокуп­ность социокультурных проблем, ранжируемых по степени значи­мости, актуальности и причинно-следственной зависимости и свя­занных либо с неблагоприятными социальными и социально-демографическими условиями, либо с внутри- или межотраслевыми противоречиями в среде культурных институтов и учреждений».

Если мы ответим на вопросы: «Какие проблемы существуют в социуме? Кто или что является предметом беспокойства? На ком отражается проблема? Когда и почему она возникла? и т. п.», то мы сможем не только правильно сформулировать наиболее приоритет­ные проблемы, а соответственно, и цели технологического проекта, но и уточним (диагностируем) имеющееся проблемное поле.

Представляется, что в проблемное поле надо включить не только те элементы, которые мешают социально-культурному раз­витию и поэтому подлежат устранению, но и те проблемы, которые поставил социальный технолог исходя из разработанного проекта достижения определенной цели.

Содержание технологий социально-культурной деятельности включает элементы отдыха, обучения, воспитания, поскольку нельзя решать ту или иную проблему, не получив о ней всю полноту информации, не освоив тот или иной опыт поведения и не передав опыт управления поведением, навыки общения.

Содержание отношений человека с окружающей действи­тельностью беспредельно; для достижения поставленной цели их необходимо ограничить той совокупностью отношений, которая значима для человека и носит название «ценностные ориентации».

Мы согласны с определением этого понятия, данным Н.Е. Щурковой, рассматривающей ценностные ориентации как «от­ношение человека к наивысшим (высокого уровня абстракции) цен­ностям, таким, как «человек», «жизнь», «общество», «труд», «по­знание»…, но это и совокупность общепринятых, выработанных культурой отношений, таких, как «совесть», «свобода», «справед­ливость», «равенство»…, когда само отношение выступает в каче­стве ценности». И далее она отмечает, что ценностными отноше­ниями можно называть и отношения к ценностям, и отношения, ко­торые ценностны для жизни.

Ориентация содержания технологических социокультурных программ по рассмотренным стратегическим параметрам привлека­тельна тем, что их система позволяет более конкретизировано фор­мировать личностные качества и ценностные отношения, вбирая в себя широкий спектр качеств между такими полярными величина­ми, как «индивидуализм» и «альтруизм», «жестокость» и «любовь», «пессимизм» и «оптимизм», «скупость» и «щедрость» и т.п.

Традиционные направления содержания социально-культурной деятельности ориентированы на развитие умственное, закладывающее мировоззренческую основу, физическое, трудовое и политехническое, нравственное, эстетическое, а по другому основа­нию – на правовое, политическое, экономическое, экологическое и т.п. развитие. По-прежнему непреходящей целью формирования личности является обеспечение каждому человеку всестороннего и гармонического развития, это идеал, к которому стремится общест­во на протяжении многих столетий.

Эти подходы выбора содержания взаимно пересекаются и широко применяются в практике социально-культурной деятельно­сти.

Основными компонентами содержания СКД являются:

• когнитивный опыт личности, который включает в себя систему знаний о природе, обществе, мышлении, технике, способах деятельности. Этот компонент предполагает диалектический под­ход в познавательной и практической деятельности;
• практический опыт личности, основанный на системе об­щих интеллектуальных и практических умений и навыков, обеспечи­вающих различные виды деятельности (познавательная, трудовая, художественная, общественная, ценностно-ориентационная, комму­никативная), на способности личности к сохранению культуры;
• опыт творческой деятельности личности в поиске решений новых проблем и творческом преобразовании действительности;
• опыт отношений личности, основанный на системе мотивационно ценностных и эмоционально-волевых отношений лично­сти к миру, к деятельности, людям.

Именно сфера человеческого взаимодействия, сфера отноше­ний несет в себе содержательное и предметное наполнение (обуче­ние, труд, бытовое обустройство и т. п.), которое разворачивается в поле социальных отношений, порожденных культурой. Отношение в этом случае рассматривается как социально-психологический фе­номен и составляет содержание социокультурного процесса, по­скольку именно ради взаимоотношений приходит человек в учреж­дения культуры на встречу с любимым артистом, друзьями, направ­ляется на занятия в художественную студию.